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孔氏南宗家庙兴衰始末(图)
发布日期:2021-07-19 10:00   来源:未知   阅读:

  曲阜孔氏家庙不论在国际、国内都具有重要的地位和重大的影响力,可谓世人皆知。然而,鲜为人知的是它又被称为北宗家庙,与之对应的南宗家庙则位于浙江衢州,同样由孔子后裔奉祀管理。孔氏家庙为何会分置南北而不合二为一呢?要想探寻其中的原委,还要从900年前说起……

  公元1127年,金兵攻陷北宋首都汴梁。时任河北兵马大元帅的宋徽宗第九子康王赵构旋继皇位,与金南北对峙。为了沿袭汉代以来的祭孔礼制,孔子第48代嫡长孙、衍圣公孔端友带领族人随赵构南迁,称“南宗”;其弟孔端操留守山东曲阜看护家庙,被金国封为衍圣公,称“北宗”。自此,南北两名衍圣公并存达一百五十余年。

  起先南宗一直寓居在衢州州学,后来宋理宗宝祐元年拨款三十六万缗专门敕建南宗孔氏家庙。衢州家庙仿照曲阜孔庙规格,分为孔庙、孔府及后花园三部分,建筑房屋多达二百二十五列之多。可惜没过多久,这座恢弘的建筑群便毁于元兵之祸,现已荡然无存。忽必烈统一中国后,令南宗孔子第53代嫡长孙、衍圣公孔洙北上曲阜,与北宗合并奉祀。孔洙面圣, 表示衢州已有五代先祖坟墓,自己愿将衍圣公爵位让出以留守照看,获得了“宁违荣而不违道,真圣人之后也”的赞誉。然而,南宗也因此失去了衍圣公的世袭爵位,再也无力重建家庙。

  二百多年过去了,明弘治十八年,衢州知府沈杰奏请恢复南宗爵位,转年明武宗正式授予南宗孔子59代孙孔彦绳翰林院五经博士,子孙世袭。1520年,明武宗又拨下巨款重建衢州家庙。新建的孔庙依然仿造曲阜孔庙规格,建筑占地面积一万余平方米。整个建筑群坐北朝南,平面呈3条轴线布局。东轴线上有孔塾、崇圣门、崇圣祠、圣泽楼等建筑;中轴线上有孔庙大门、大成门、甬道、大成殿、东西庑等建筑;西轴线上有五支祠、袭封祠、六代公爵祠、思鲁阁等建筑。西轴线西侧还增建了世袭五经博士署,其后为孔府内宅。重建后的南宗孔庙再次恢复往日的风采,清代也多次拨款将家庙修葺一新。

  1936年,政府废除封建爵位,衍圣公改称“大成至圣先师奉祀官”,翰林院五经博士也改称“大成至圣先师南宗奉祀官”,仍旧承袭奉祀孔庙。抗日战争时期,日军两次攻陷衢州城,他们觊觎孔庙珍藏的祖传瑰宝孔子及亓官夫人楷木像而未得,恼羞成怒之下焚烧建筑,砸毁牌匾,南宗孔庙再次遭到严重破坏。抗战胜利以来,中央政府多次拨款进行了修缮复建,1996年衢州孔氏南宗家庙被国务院公布为第四批“国保”。香港开奖结果白小姐

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